કૈરાનાના સાંસદ ઇકરા હસન ચૌધરી. (ફાઈલ ઈમેજ)
નવી દિલ્હી: 543 બેઠકોવાળી લોકસભામાં માત્ર બે મુસ્લિમ મહિલાઓમાંથી એક, કૈરાનાના સાંસદ ઇકરા હસન ચૌધરીએ 17 એપ્રિલે ફાસ્ટ-ટ્રેક મહિલા અનામતના સુધારાની વિરુદ્ધમાં મતદાન કર્યું હતું. તેણે કહ્યું હતું કે તેણે મહિલા ક્વોટાના વિચારને નકાર્યો નથી, પરંતુ પ્રશ્ન કર્યો હતો કે તેનું ચોક્કસ સંસ્કરણ કોના માટે કામ કરશે.“મુસ્લિમ મહિલાઓ, ખાસ કરીને ગરીબ, ગ્રામીણ, ઓબીસી અને લઘુમતી મહિલાઓને સૌથી છેલ્લી વાર ફાયદો થશે,” તેણીએ કહ્યું. ભારતનો સમય બુધવારે. “આરક્ષણને સીમાંકન અને વસ્તી ગણતરી સાથે જોડીને, તમે મહિલાઓના પ્રતિનિધિત્વને રાજકીય ગણતરીમાં બંધક બનાવી રહ્યા છો જેણે ભાગ્યે જ આપણા સમુદાયોની તરફેણ કરી છે.ગૃહમાં બે મુસ્લિમ મહિલાઓમાંથી એક – તૃણમૂલ કોંગ્રેસના સજદા અહેમદ – ચૌધરી સાથે, જે પશ્ચિમ યુપીમાં કૈરાનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેણે કહ્યું કે બિલ ખરેખર કોને પહોંચશે તે અંગેની તેણીની શંકાઓ સૈદ્ધાંતિક નથી. “ઓબીસી કે લઘુમતી મહિલાઓ અંગે કોઈ સ્પષ્ટતા નથી. જો સૌથી હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લોકો હજુ પણ ગુમ છે, તો આપણે ખરેખર શું હાંસલ કરી રહ્યા છીએ?”તેણીના પ્રથમ કાર્યકાળના લગભગ બે વર્ષ પછી, સમાજવાદી પાર્ટીના સાંસદ અને લંડનની SOAS યુનિવર્સિટીમાં અનુસ્નાતક એ જણાવ્યું હતું કે સમગ્ર ચર્ચા, તેના મૂળમાં, “સ્ટુડિયો-પોલિશ મેટ્રોપોલિટન વાર્તાલાપ” બની ગઈ હતી જેણે તેણી જે મતદારક્ષેત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તેને “ભાગ્યે જ સ્પર્શી” હતી.તેમણે કહ્યું કે મહત્વાકાંક્ષા પોતે જ પહોંચનું કાર્ય છે. “ફક્ત લાભો ધરાવતી સ્ત્રીઓ – કુટુંબ, જોડાણો, રાજકારણમાં – આવું વિચારવા સક્ષમ છે.”ક્વોટા પહેલેથી અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં પણ, “પ્રાઈમ લેવલ” પર, પાઇપલાઇન સાંકડી અને પૂર્વ આરક્ષિત છે. “પંચાયત અનામતને કારણે, મહિલાઓ ઓછામાં ઓછું સ્થાનિક નેતૃત્વ ધારણ કરી શકે છે. પરંતુ તમે હજી પણ નવા ચહેરાઓ જોશો નહીં – રાજકારણમાં પહેલાથી જ પતિ અથવા પરિવારના સમર્થન વિના, આવું થતું નથી.” તેણે કહ્યું કે કેટલીક મહિલાઓએ કોઈની દીકરી કે બહેન તરીકે શરૂઆત કરી અને પોતાનું સ્થાન બનાવ્યું. “પરંતુ આપણે હજી પણ ઊંડો પિતૃસત્તાક સમાજ છીએ. એક સમર્પિત જગ્યા ઇરાદાપૂર્વક બનાવવી જોઈએ.” તેમણે કહ્યું, તે જમીની વાસ્તવિકતા છે – સંસદીય પ્રક્રિયા નહીં – જેણે તેમના મતને આકાર આપ્યો.કૈરાના સાંસદે કહ્યું કે, “હું એક રાજકીય પરિવારમાંથી આવું છું. તેમ છતાં, લોકોએ એ સ્વીકારવામાં સમય લીધો કે મહિલાઓ નેતૃત્વ કરી શકે છે.” તેમણે કહ્યું કે ભારતીય રાજકારણમાં મુસ્લિમ મહિલાઓ માટેનો દર ભાગ્યે જ વધ્યો છે. લોકસભાના સમગ્ર ઈતિહાસમાં માત્ર 18 મુસ્લિમ મહિલાઓ જ ચૂંટાઈ છે. આજે, ત્યાં બે છે.તેનું માળખાકીય અલાર્મ “સીમાંકન લિંક” છે. “2023ના પુનઃવિભાજનથી મુસ્લિમ પ્રભુત્વવાળી બેઠકોની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો છે, જેનાથી મુસ્લિમ પ્રતિનિધિત્વ ઘટવાની આશંકા વધી છે. સીમાંકન તટસ્થ નથી”, તેમણે આસામ તરફ ઈશારો કરતા કહ્યું.તેણીએ કહ્યું કે તે ટ્રિપલ તલાકમાં પણ “સમાન રાજકારણ” જુએ છે. “તે સિવિલ મામલાને ગુનાહિત બનાવ્યો – મુસ્લિમ મહિલાઓને મદદ કરવાના નામે પણ.” બંને ચાલ, તેણીના વાંચનમાં, “એક સંપૂર્ણપણે અલગ હેતુની સેવા કરતી વખતે સ્ત્રી મુક્તિની ભાષામાં આવરિત આવે છે.” તે મહિલાઓને અવાજ આપવાને બદલે મન સાથે રમવા વિશે છે.”તેમણે કહ્યું કે સંસદમાં મહિલા અનામતના મુદ્દે વિપક્ષની “યોગ્ય રીતે” સલાહ પણ લેવામાં આવી નથી. “આ સ્કેલના સુધારા માટે વ્યાપક સર્વસંમતિની જરૂર છે. તેમની પાસે સંખ્યાઓ ન હતી, તેથી તેઓએ પ્રયાસ કર્યો ન હતો.”