આજે, 6 જુલાઈ, રાષ્ટ્રવાદ અને નિઃસ્વાર્થ સેવાના આદર્શોને વળગી રહેલા અસંખ્ય લોકો માટે એક ખાસ દિવસ છે. અમે ડૉ. શ્યામા પ્રસાદ મુખર્જીની 125મી જન્મજયંતિની ઉજવણી કરી રહ્યા છીએ, જેમનું જીવન ભારતમાતા પ્રત્યેની હિંમત અને અતૂટ પ્રતિબદ્ધતાનું એક શાશ્વત ઉદાહરણ છે. આધુનિક ભારતમાં બહુ ઓછા નેતાઓ બુદ્ધિમત્તા, જાહેર સેવા અને નૈતિક પ્રતીતિના એકીકૃત સંમિશ્રણને ડૉ. મુખર્જીની જેમ ગહનપણે મૂર્તિમંત કરે છે.યુવાન શ્યામા પ્રસાદનો જન્મ એવા સંજોગોમાં થયો હતો જે તેને સરળતાથી સુરક્ષિત અને આરામદાયક જીવનની ખાતરી આપી શકે. તેમના પિતા સર આશુતોષ મુખર્જી તેમના યુગના અગ્રણી શિક્ષણવિદો અને બૌદ્ધિકોમાંના એક હતા. તેમ છતાં, જ્યારે નિયતિએ તેમની સમક્ષ વિશેષાધિકારનો માર્ગ મૂક્યો હતો, ત્યારે તેમનો અંતરાત્મા તેમને બલિદાન અને રાષ્ટ્રીય સેવા તરફ દોરી ગયો. તેઓ માનતા હતા કે તેઓ તેમના સમયની ઉથલપાથલ સામે મૂક પ્રેક્ષક બની શકતા નથી, પછી તે સંસ્થાનવાદ, સાંપ્રદાયિકતા, માનવતાવાદી પડકારો અને અન્ય સામે લડતા હોય. આ સફર દરમિયાન, તેને ગંભીર અંગત દુર્ઘટનાઓનો સામનો કરવો પડ્યો, જેમાં એક શિશુ બાળકનું મૃત્યુ અને બાદમાં તેની પત્નીનો સમાવેશ થાય છે. છતાં, આ દુર્ઘટનાઓએ તેમના સંકલ્પને વધુ ઊંડો બનાવ્યો અને સેવા પ્રત્યેની તેમની અતૂટ પ્રતિબદ્ધતાને મજબૂત બનાવી.જો કોઈ એક આદર્શ હતો જેણે ડૉ. મુખર્જીના જાહેર જીવનને બીજા બધાથી ઉપર વ્યાખ્યાયિત કર્યું હતું, તો તે ભારતની અવિભાજ્યતા હતી. પશ્ચિમ બંગાળ ભારતનો અવિભાજ્ય હિસ્સો બની રહે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે વિભાજનની ગરબડ દરમિયાન તેઓ અડગ રહ્યા. થોડા વર્ષો પછી આ જ પ્રતીતિએ તેમને જમ્મુ અને કાશ્મીર તરફ ખેંચ્યા. કેદ તેમને અવ્યવસ્થિત કરી શક્યો નહીં અને એકલતાએ તેમને ઘટાડ્યા નહીં. તેમનું જીવન અચાનક કસ્ટડીમાં સમાપ્ત થઈ ગયું, અસંખ્ય લોકોથી દૂર, જેમનું કારણ તેણે પોતાનું બનાવ્યું હતું. ઈતિહાસમાં એવી ક્ષણો આવે છે જ્યારે વ્યક્તિનું અંતિમ બલિદાન રાજકારણથી આગળ વધીને રાષ્ટ્રીય સ્મૃતિના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કરે છે. ડૉ.મુખર્જીની અંતિમ યાત્રા પણ આવી જ એક ક્ષણ છે. આચાર્ય વિનોબા ભાવેએ જણાવ્યું હતું કે ડૉ. મુખર્જીએ જે હેતુમાં તેઓ માનતા હતા તેના માટે તેમના જીવનનું બલિદાન આપ્યું હતું. વર્ષો પછી, 2019 માં કલમ 370 અને 35(A) નાબૂદ એ તેમની શહાદત માટે સૌથી યોગ્ય શ્રદ્ધાંજલિ હતી.ડૉ. મુખર્જીએ ભારતને પ્રથમ અને ભારતીય મૂલ્યોને પ્રથમ સ્થાન આપ્યું. અને તેઓએ તે સમયની પરંપરાગત માનસિકતાને પડકારતી સંસ્થાઓ અને સંવર્ધન પ્રણાલીઓનું નિર્માણ કરીને આમ કર્યું. તેઓ કલકત્તા યુનિવર્સિટીના સૌથી યુવા વાઇસ ચાન્સેલર બન્યા. તેમની આગવી શૈલીમાં, તેમણે દેશભક્તિ અને ભવિષ્યવાદી એવા સકારાત્મક ફેરફારો લાવ્યા. એક શિક્ષક પરિષદને સંબોધતા, ડૉ. મુખર્જીએ તે અદ્ભુત રીતે વ્યક્ત કર્યું જ્યારે તેમણે કહ્યું, “શૈક્ષણિક સંસ્થાઓને સંભવિત કારકુનો અને ઓછા પગારવાળા કર્મચારીઓ બનાવવાની ફેક્ટરીઓ તરીકે જોવું ખોટું છે. આપણે એવા વિદ્યાર્થીઓ ઉત્પન્ન કરવાના છે જેઓ આપણી સ્વ-શાસિત સંસ્થાઓ, જેમ કે મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશનો, પ્રાંતીય અને કેન્દ્રીય વિધાનસભાઓ તેમજ જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રો જેમ કે નાણાકીય, વ્યાપારી અને ઔદ્યોગિક ક્ષેત્રોમાં બાબતોનું નિર્દેશન કરવા સક્ષમ હશે.”તેમના નેતૃત્વ હેઠળ, કલકત્તા યુનિવર્સિટીએ પુસ્તકાલયના માળખામાં સુધારો કરવા, વિજ્ઞાનમાં સંશોધનને પ્રોત્સાહન આપવા, કલાકૃતિઓના અભ્યાસને પ્રોત્સાહિત કરવા અને કૃષિ ક્ષેત્રે અભ્યાસક્રમો સ્થાપવા જેવા અનોખા પ્રયાસો કર્યા હતા. તેમણે રમતગમત, શિક્ષક તાલીમ અને વિદ્યાર્થી કલ્યાણ જેવા ક્ષેત્રો તરફ ધ્યાન દોર્યું. વિદ્યાર્થીઓ અને ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓમાં ગર્વની ભાવના જગાડવા માટે, તેમણે 24 જાન્યુઆરીને યુનિવર્સિટીના સ્થાપના દિવસ તરીકે ઉજવવાની પ્રથા શરૂ કરી. તેમણે યુનિવર્સિટી માટે ગીત લખવા માટે ગુરુદેવ ટાગોર સિવાય અન્ય કોઈને વિનંતી કરી.આ ભાવનાનું બીજું ઉદાહરણ તેમના જીવનના ઉત્તરાર્ધમાં જોઈ શકાય છે, જ્યારે તેમણે ભારતીય જનસંઘની રચના કરવાનું નક્કી કર્યું. એક સમયે જ્યારે કોંગ્રેસ પાર્ટી સર્વવ્યાપી હતી, ત્યારે તેમને લાગ્યું કે આપણા સાંસ્કૃતિક મૂળ સાથે જોડાયેલા રહીને ભારતની પ્રગતિ માટે બોલવા માટે વૈકલ્પિક અવાજ માટે વધુ કારણ છે. કદાચ એ યોગ્ય હતું કે પક્ષનું ચૂંટણી ચિન્હ દિયા, માટીનો દીવો હતો. દીવો ભલે નાનો દેખાય, છતાં તે પોતાના કરતાં અંધકારને દૂર કરવાની શક્તિ ધરાવે છે. જનસંઘે તેના સક્રિય દિવસો દરમિયાન અને ત્યારપછીના વર્ષોમાં આ જ કર્યું.ભારતના પ્રથમ ઉદ્યોગ અને પુરવઠા મંત્રી તરીકે ડો. મુખર્જીના કાર્યકાળ એક એવા રાજનેતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે જેમની વિકાસની વિભાવના નોંધપાત્ર રીતે વ્યાપક અને માનવતાવાદી હતી. તેમણે ઉદ્યોગને નવા સ્વતંત્ર રાષ્ટ્રમાં ગૌરવ, તક અને આત્મવિશ્વાસ પુનઃસ્થાપિત કરવાના સાધન તરીકે જોયું. તેમણે સંપત્તિ સર્જન અને મૂલ્યવર્ધનનો આદર કર્યો. દામોદર વેલી કોર્પોરેશન, સિન્દ્રી ફર્ટિલાઇઝર પ્લાન્ટ અને મજબૂત ઔદ્યોગિક નીતિ જેવી અગ્રણી પહેલો દ્વારા આધુનિક ઔદ્યોગિક ભારતનો પાયો નાખતી વખતે, તેમણે એ પણ સુનિશ્ચિત કર્યું કે ભારતની પરંપરાગત શક્તિઓને અવગણવામાં ન આવે. હેન્ડલૂમ, કુટીર ઉદ્યોગો, કારીગરો અને કાપડ કામદારો તેમનામાં સમાન પ્રતિબદ્ધ ચેમ્પિયન જોવા મળે છે.અહીં હું એક અંગત અનુભવ શેર કરવા માંગુ છું. ડો. મુખર્જીએ આત્મનિર્ભરતાના સ્પષ્ટ વિઝન સાથે સ્થાપવા માટે જે સિન્દ્રી પ્લાન્ટનું કામ કર્યું હતું, તેને ઘણા દાયકાઓ સુધી દેશ ચલાવનારાઓ દ્વારા અવગણવામાં આવ્યો હતો. હું ગૌરવ અનુભવું છું કે અમારી સરકારને તેના પુનરુત્થાનમાં યોગદાન આપવાની તક મળી છે. તે ખરેખર તે શોની સૌથી ખાસ ક્ષણોમાંની એક હતી.ભારતની સંસ્કૃતિ પરંપરા લાંબા સમયથી સંવાદ અને ચર્ચાઓ ઉજવે છે. ડૉ. મુખર્જીએ આ લોકશાહી ભાવનાને મૂર્તિમંત કરી હતી. તેઓ પંડિત નેહરુના મંત્રીમંડળમાં જોડાયા હતા, એમ માનતા હતા કે રાષ્ટ્ર નિર્માણનું કાર્ય શરૂઆતના વર્ષોમાં રાજકીય મતભેદોને પાર કરે છે. તેમણે ઈમાનદારી અને રચનાત્મક ભાવના સાથે સેવા આપી હતી. પરંતુ જ્યારે તેમને લાગ્યું કે રાષ્ટ્રીય મહત્વના પ્રશ્નો એક અલગ દિશા માંગે છે, ત્યારે તેમણે ગૌરવ સાથે પદ છોડ્યું અને રાષ્ટ્રને જરૂરી માનતા રાજકીય કાર્યમાં પોતાને પૂરા દિલથી સમર્પિત કર્યા.સિત્તેર વર્ષ પહેલાં પંડિત નેહરુએ પહેલો સુધારો લાવ્યો હતો, જે અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા પર સીધો હુમલો હતો. ડૉ. મુખર્જી તેના કટ્ટર વિવેચકોમાં હતા. કોંગ્રેસ શું કરવા સક્ષમ છે તે તેઓ સંપૂર્ણપણે સમજી ગયા હતા. અને તે સાચો સાબિત થયો. 75 વર્ષ પહેલાં પહેલો સુધારો લાવનારાઓએ 1975માં ઇમરજન્સી લાદી હતી અને 50 વર્ષ પહેલાં 42મો સુધારો કાયદો લાવ્યો હતો, જેણે ફરીથી ઉદાર લોકતાંત્રિક મૂલ્યોના મૂળ પર પ્રહાર કર્યો હતો.ડૉ. મુખર્જી તેમના માનવતાવાદી પ્રયાસોમાં પણ અગ્રેસર હતા. 1943માં જ્યારે બંગાળમાં સૌથી દુ:ખદ દુકાળ પડ્યો ત્યારે ડૉ. મુખર્જીએ અસરગ્રસ્ત લોકોની સેવામાં પોતાને સમર્પિત કરી દીધા. તેમણે સુનિશ્ચિત કર્યું કે લોકોને ખવડાવવા માટે ઘણી કેન્ટીન અને રાહત કેન્દ્રો ખોલવામાં આવ્યા હતા. એક તરફ, તેઓ તેમના લોકોની દુર્દશાથી ખૂબ જ દુઃખી હતા, જ્યારે બીજી બાજુ, તેઓ વસાહતી શાસકોની સંવેદનશીલતાથી નારાજ હતા. તેમણે ‘પંચશેર મન્વંતર’ નામનું પુસ્તક પણ લખ્યું હતું, જેમાં તેમણે પોતાનો ગુસ્સો વ્યક્ત કર્યો હતો. જ્યારે 1942 માં મેદિનીપુરમાં સુપર સાયક્લોન આવ્યું ત્યારે સામાન્ય સ્થિતિ પુનઃસ્થાપિત કરવાના તેમના પ્રયાસોની વ્યાપક પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.કોલકાતાની એક કૉલેજમાં બોલતા, ડૉ. મુખર્જીએ યુવાનોને વિનંતી કરી, “તમે જે પણ કામ કરો, તેને ગંભીરતાથી, સંપૂર્ણ અને સારી રીતે કરો; તેને ક્યારેય અડધું કે અધૂરું ન છોડો; જ્યાં સુધી તમે તેને તમારું શ્રેષ્ઠ ન આપો ત્યાં સુધી ક્યારેય સંતોષ ન અનુભવો.” જેમ જેમ ભારત વિકસિત ભારતના ધ્યેય તરફ આગળ વધી રહ્યું છે, ત્યારે આપણે તેમને શ્રેષ્ઠ શ્રદ્ધાંજલિ આપી શકીએ છીએ તે છે મજબૂત, એક, આત્મવિશ્વાસ અને દયાળુ ભારતનું નિર્માણ કરવા માટે દરરોજ પ્રયત્ન કરવો કે જેના પર તેઓ ખૂબ જ ઊંડો વિશ્વાસ કરતા હતા. અને આજના યુવાનોને જાણીને, મને ખાતરી છે કે તેઓ આ પ્રસંગે ઉભા થશે અને બરાબર તે જ કરશે.લેખક ભારતના વડાપ્રધાન છે