દક્ષિણ ભારતના આંધ્રપ્રદેશ અને તેલંગાણામાં રહેતા તેલુગુ સમુદાયના ઘણા લોકોએ સુરતને તેમની કર્મભૂમિ બનાવી છે. ઘણા લોકો સુરતીઓ જેવા બની ગયા છે પરંતુ તેમના વતનમાં પણ તહેવારને જીવંત રાખવાના પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે. મકરસંક્રાંતિનો તહેવાર તેલુગુ સમાજ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. સુરત સહિત ઘણા ગયામાં આ તહેવાર એક દિવસનો છે પરંતુ તેલુગુ સમુદાય માટે આ તહેવાર ત્રણ દિવસનો છે જેમાં પ્રથમ દિવસે ભોગી, બીજા દિવસે ઉત્તરાયણ અને ત્રીજા દિવસે કનુમા ઉજવવામાં આવે છે. મકરસંક્રાંતિના આ તહેવારની ઝલક સુરતના તેલુગુ સમુદાયના બહુમતી વિસ્તારમાં જોવા મળી છે. આ દિવસે પરંપરાગત વાનગીઓ સાથે રંગોળી સ્પર્ધાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું.
મકરસંક્રાંતિ એ દક્ષિણ ભારતમાં રહેતા તેલુગુ સમુદાયના મુખ્ય અને ભવ્ય તહેવારોમાંનો એક છે. ત્રિ-દિવસીય ઉત્સવની ઝલક સુરતમાં વસતા તેલુગુ સમાજની બહુમતી વસ્તી ધરાવતા ગુજરાત હાઉસિંગ બોર્ડ, બાલાજી નગર, પર્વત, ગોડાદરા ખાતે સુમન સ્મૃતિ આવાસ, સહજાનંદ સોસાયટી ખાતે તેલુગુ પદ્મશાલી સમાજ દ્વારા પરંપરાગત રંગોળી સ્પર્ધાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું.
મકરસંક્રાંતિને તેલુગુ સમાજ દ્વારા ત્રણ દિવસીય તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવે છે, પ્રથમ દિવસ ભોગી છે, બીજો દિવસ મકરસંક્રાંતિ (ઉત્તરાયણ) અને ત્રીજો મહત્વપૂર્ણ દિવસ કનુમા છે. ભોગી, સંક્રાંતિ અને કનુમા દરમિયાન સમગ્ર વાતાવરણ પરંપરાગત વાનગીઓ, હરિદાસ કીર્તન, ગાંગીરેડુ રમતો (બળદ સાથે રમે છે) અને વિવિધ લોક કલાઓથી ઉત્સવમય બની જાય છે.
સુરત મિની તેલંગાણા જેવું લાગતું હતું કારણ કે આ વિસ્તારમાં પરંપરાગત રીતે ઘરોની બહાર રંગોળી કરવામાં આવતી હતી. પરંપરાગત તેમજ આધુનિક શૈલીની વિવિધ રંગોળીઓ રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેમાં મહિલાઓ અને યુવાનોએ તેમની સર્જનાત્મકતા અને કલાત્મક પ્રતિભાનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. રંગોળી સ્પર્ધા એ સમાજમાં સંસ્કૃતિ અને પરંપરાની લાગણીને જીવંત રાખવાનો એક મહત્વપૂર્ણ પ્રયાસ હતો.
સ્પર્ધામાં વિજેતા સ્પર્ધકોને ઈનામો આપવામાં આવ્યા હતા અને તમામ સ્પર્ધકોને ઉત્સાહિત કરવા પ્રોત્સાહક ઈનામો આપવામાં આવ્યા હતા. આ ઈવેન્ટ માત્ર એક સ્પર્ધા ન હતી, પરંતુ એક સાંસ્કૃતિક ઉત્સવ હતો જે પરિવાર અને સમાજને એક સાથે લાવે છે. મકરસંક્રાંતિના શુભ પર્વ નિમિત્તે સમાજના લોકોએ એકત્ર થઈ પરંપરા, સંસ્કૃતિ અને એકતાનો સંદેશો પાઠવ્યો હતો. સમાજના લોકો એકઠા થયા હતા અને પરંપરા, સંસ્કૃતિ અને એકતાનો સંદેશો આપ્યો હતો.