“અચ્છા દિવસો આવવાના છે…”“આ વખતે મોદી સરકાર…”“ખેલા હોબે…”ચૂંટણીમાં આવા સૂત્રોનો મોટાભાગે પ્રભાવ હોય છે. ભાષણો અને મેનિફેસ્ટો વિગતો પ્રદાન કરી શકે છે, પરંતુ તે ટૂંકી, આકર્ષક રેખાઓ છે જે ઝુંબેશમાં ઊર્જા લાવે છે અને રેલીઓ પૂરી થયા પછી લાંબા સમય સુધી લોકો સાથે રહે છે.ભારતની દરેક ચૂંટણીની જેમ, પશ્ચિમ બંગાળ, તમિલનાડુ, આસામ, કેરળ અને પુડુચેરીની વિધાનસભા ચૂંટણીઓ એ જ સ્ક્રિપ્ટને અનુસરતી હતી, જેમાં પક્ષો પોતાના પ્રભાવશાળી સૂત્રો સાથે સ્વર સેટ કરવા અને ઝુંબેશના વર્ણનને આકાર આપવા માટે આવ્યા હતા.
પશ્ચિમ બંગાળમુખ્ય પ્રધાન મમતા બેનર્જી અને વડા પ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી વચ્ચેની દુશ્મનાવટ, મતદાર યાદીઓના વિશેષ સઘન સુધારણા (SIR) પરનો વિવાદ અને અન્ય ઘણા પરિબળોએ બંગાળ વિધાનસભાની ચૂંટણીને તાજેતરની યાદોમાં સૌથી ચુસ્તપણે લડેલી ચૂંટણીઓમાંની એક બનાવી છે.ચૂંટણી પહેલા, ટીએમસી અને વચ્ચે રેટરિક તરીકે ભાજપસૂત્રોચ્ચાર વધુ જોરથી થયા.‘ભોયે બહાર, ભરોસો અંદર, ભાજપનો મત દિવસ’બંગાળમાં, પીએમ મોદીએ વિધાનસભાની ચૂંટણીઓને “પરિવર્તનની લડાઈ” તરીકે જોવી.ભોય“(ડર સાથે”રિલાયન્સ(વિશ્વાસ). “મતદાનના દિવસે ટીએમસીના ગુંડાઓ તમને ગમે તેટલા ડરાવે, તમારે કાયદામાં વિશ્વાસ રાખવો જોઈએ. આ ચૂંટણીમાં બંગાળમાંથી ડર દૂર થઈ જશે. ભાજપની પ્રચંડ જીત આત્મવિશ્વાસ જગાડશે…” વડા પ્રધાને ચૂંટણી રેલીમાં કહ્યું હતું.તે બંગાળીમાં “” તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું.બહારથી ડર, અંદર ભરોસો, ભાજપનો વોટ ડે“વિશ્વાસના મુદ્દાને મજબૂત કરવાના હેતુથી પક્ષનો સંદેશ શ્રેણીબદ્ધ ચૂંટણી વચનો સાથે હતો.

આ સાથે ભાજપે તેના સૂત્રોના સ્વર અને પરિભાષાનું પણ પુનર્ગઠન કર્યું છે. તેમાં બંગાળની ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક ઓળખનો સમાવેશ થતો હતો-“કાલી દેવીની જય“અને”માતા દુર્ગાની સ્તુતિ“- વધુમાં”જય શ્રી રામ“જાપ કરો.‘જોતોઈ કોરો હમલા, અબર જીતે બંગલા’બીજેપીના નિવેદનનો સામનો કરવા માટે, TMC એ ઓળખનો આશરો લીધો અને “અંદરની વિરુદ્ધ બહારની વ્યક્તિ” વાર્તાને વધુ તીવ્ર બનાવી. “2021 ની યાદ અપાવે છે.”રમ્યા હશે“TMC તે લાવી”જોટોઈ કોરો હુમલો, હવે તેટલો બંગાળ“(તમે ઇચ્છો તેટલું હુમલો કરો, બંગાળ ફરીથી જીતશે) વિધાનસભાની ચૂંટણી માટેના અમારા યુદ્ધના પોકાર તરીકે.સૂત્ર – જે ત્રણ મિનિટના અભિયાન ગીતમાં ફેરવાયું હતું – ધર્મ અને બંગાળી ભાષા પરના હુમલાઓનો સંદર્ભ આપે છે, અને વારંવાર ભારપૂર્વક જણાવે છે કે રાજકીય લડાઈ “બંગાળની બહુમતી બચાવવા” વિશે પણ છે, ધર્મ અને વ્યક્તિગત પસંદગી બંનેમાં.

લીટીઓ જેવી કે “બૈરે થેકે બોરગી આશ, નિયોમ કોરે પ્રોટી માશેશબ્દ પણ બોલાવ્યો બોર્ગીબંગાળમાં ઐતિહાસિક રીતે લોડ થયેલો શબ્દ.બોર્ગી 18મી સદીના મરાઠી ઘોડેસવારોનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમણે 1741 અને 1751 વચ્ચે બંગાળમાં વારંવાર આક્રમણ કર્યું હતું.સમય જતાં, બોર્ગીએ લોકકથાઓ અને લોરીઓ દ્વારા બંગાળી સાંસ્કૃતિક સ્મૃતિમાં પ્રવેશ કર્યો, ખાસ કરીને “છેલે ઘુમલો, પાડા જુર્લો, બોરગી આલો દેશે,” એ અઘોષિત આવતા બાહ્ય ભયનું પ્રતીક છે.તમિલનાડુ‘સ્ટાલિન થોડેરેટમ, તમિલનાડુ વેલ્લાટ્ટમ’મુખ્યમંત્રી સ્ટાલિનની બીજી મુદતની હિમાયત કરતા, ડીએમકેએ આ ગીતથી તમિલનાડુ વિધાનસભા અભિયાનની શરૂઆત કરી.સ્ટાલિન થોડેરેટમ, તમિલનાડુ વેલ્લાટ્ટમ(સ્ટાલિનને ચાલુ રાખવા દો, તમિલનાડુને જીતવા દો).પક્ષના સત્તાવાર પ્રચાર ગીતે સ્ટાલિનને આગળ અને કેન્દ્રમાં રાખ્યો અને ચૂંટણીને રાજ્યના બચાવની લડાઈ તરીકે રજૂ કરી. તેણે “ઉત્તરથી આવતા બાજ”, વિવાદાસ્પદ નવી શિક્ષણ નીતિ (NEP) અને SIR વિશેની ચિંતાઓને પ્રકાશિત કરી.
આ જ થીમ પર બનેલા, ગીતોના શબ્દો “ગરુડ” વેશમાં આવતા અને ભગાડી જવાની ચેતવણી આપે છે – સ્પષ્ટપણે ભાજપ અને કેન્દ્ર પર નિશાન સાધે છે. સતત બીજી મુદત મેળવવા માટે, DMK એ પણ BJP-AIADMK ગઠબંધનનો સામનો કરવા માટે તેના કલ્યાણ રેકોર્ડ પર આધાર રાખ્યો હતો.‘ઈન્ગા પોટી રેન્દુ પેરુક્કુ નાડુવિલા થાન… ઓન્નુ ડીએમકે, ઈનોનુ ટીવીકે’અભિનેતા વિજય થાલાપથીના TVK એ લાંબા સમયથી DMK અને AIADMK દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા રાજ્યમાં એક દૃશ્યમાન વિકલ્પ તરીકે પોતાને સ્થાન આપ્યું હતું, “વાક્યનો ઉપયોગ કરીને.ઈંગા પોટી રેન્ડુ પેરુક્કુ નાડુવિલા થાન… ઓન્નુ ડીએમકે, ઈનોનુ ટીવીકે(અહીં હરીફાઈ બે વચ્ચે છે – DMK અને TVK).આ ઝુંબેશ વિજયની વ્યાપક અપીલ પર ખૂબ જ આધાર રાખે છે, હજારો લોકો તેમને બોલતા સાંભળવા અથવા તેમની એક ઝલક મેળવવા માટે રેલીઓ તરફ વળ્યા હતા. જેવા સૂત્રોચ્ચારવ્હિસલ પોડુ“અને”વિસીલ પારકુમ” (વ્હિસલ બ્લો; વિલ વ્હિસલ) એ ઉચ્ચ-ઉર્જા, યુવા-પ્રેરિત ધાર ઉમેરી, ભીડની સહભાગિતાને વેગના દૃશ્યમાન પ્રદર્શનમાં ફેરવી.‘મક્કલાઈ કપોમ, થામિઝાગથાઈ મીટપોમ’પોતાને ચેલેન્જર તરીકે સ્થાન આપતા, AIADMK-BJP ગઠબંધન એ નારાની આસપાસ તેના તમિલનાડુ વિધાનસભા પ્રચારનું નિર્માણ કર્યું.મક્કલાઈ કપ્પોમ, થામિઝાગથાઈ મીટપોમ(ચાલો આપણે લોકોનું રક્ષણ કરીએ, ચાલો તમિલનાડુને ફરીથી દાવો કરીએ).

ચૂંટણીને “કોર્સ કરેક્શન” ગણાવતા, જોડાણે દલીલ કરી હતી કે રાજ્યને વર્તમાન ડીએમકે સરકારથી “બચાવ” કરવાની જરૂર છે.આ સૂત્રએ ગઠબંધનને જાહેર હિતના રક્ષક તરીકે રજૂ કરીને શાસન અને કાયદો અને વ્યવસ્થા અંગેની ચિંતાઓને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.કેરળ‘માટારુન્ડ એલડીએફ અલ્લાહત?’પોતાને ડિફોલ્ટ પસંદગી તરીકે સ્થાન આપતા, LDF એ તેનું કેરળ અભિયાન “” સૂત્રની આસપાસ બનાવ્યું.માતરંડ એલડીએફ અલ્લાહત?(એલડીએફ સિવાય બીજું કોણ?).આ સંદેશ સાતત્ય અને વિશ્વસનીયતા પર આધારિત હતો, જેમાં કેન્દ્રમાં મુખ્ય પ્રધાન પિનરાઈ વિજયન હતા. કેરળને તેના છેલ્લા મુખ્ય ગઢ તરીકે રાખીને, મોરચાએ તેનો ગવર્નન્સ રેકોર્ડ રજૂ કર્યો – કલ્યાણ વિતરણ અને આવાસથી લઈને ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર પરના દાવાઓ અને અત્યંત ગરીબી નાબૂદી સુધી.

ઝુંબેશમાં સત્તામાં તેના કાર્યકાળની તુલના UDF ના “અંધકાર સમયગાળા” સાથે કરીને સત્તા વિરોધીતાનો સામનો કરવાનો પણ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો.‘કેરલમ જયક્કુમ, યુડીએફ નાયક્કમ’બીજી તરફ કોંગ્રેસની આગેવાની હેઠળના યુડીએફે તેના અભિયાનને “કેરલમ જયક્કુમ, યુડીએફ નાયક્કમ(કેરળ જીતશે, UDF લીડ કરશે).આ સૂત્રએ ગઠબંધનને રાજ્યને આગળ લઈ જવા માટે સક્ષમ બળ તરીકે સ્થાપિત કર્યું, જેમાં વિરોધ પક્ષના નેતા વી.ડી. સતીસન આક્રમણનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા હતા. મહત્વાકાંક્ષી લક્ષ્યાંક નક્કી કરીને, UDF 140-સભ્યોની વિધાનસભામાં નિર્ણાયક પુનરાગમન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે.‘મરાથથુ ઇની મારુમ, કેરલમ વાલારુમ’કેરળના દ્વિધ્રુવી રાજકારણમાં ખાડો પાડવાના પ્રયાસમાં, ભાજપના નેતૃત્વ હેઠળના એનડીએએ સૂત્ર અપનાવ્યું “મરાથથુ ઈની મારુમ, કેરલમ વાલરુમ(આ વખતે પરિવર્તન આવશે, કેરળ આગળ વધશે).ઝુંબેશએ ચૂંટણીને વિક્ષેપની તક તરીકે તૈયાર કરી, જોડાણને LDF-UDF વિભાજનની બહારના વિકલ્પ તરીકે સ્થાન આપ્યું. પસંદગીના મતવિસ્તારો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, એનડીએ તેની વધતી જતી હાજરીને નક્કર ચૂંટણીમાં સફળતામાં અનુવાદિત કરવાનો હેતુ ધરાવે છે.આસામ‘ભાજપ સરકાર વારંવાર’સાતત્ય અને નિયંત્રણ પર પોતાની જાતને સ્થાપિત કરીને, ભાજપની આગેવાની હેઠળના એનડીએએ તેના આસામ અભિયાનની શરૂઆત “ભાજપ સરકાર વારંવાર(વારંવાર ભાજપ સરકાર) અને મેનિફેસ્ટોની થીમસુરક્ષિત આસામ, વિકસિત આસામ(સંરક્ષિત આસામ, વિકસિત આસામ).

આ સંદેશે મુખ્ય પ્રધાન હિમંતા બિસ્વા સરમાની વસ્તી અને વિકાસની બેવડી પિચને ઢાંકી દીધી હતી, જે ચૂંટણીને ઓળખ અને શાસન પરના ઉચ્ચ દાવની લડાઈ તરીકે રજૂ કરે છે.‘ઘોર ઘોર આમી’પ્રાદેશિક ખેલાડીઓમાં, આસામ રાષ્ટ્ર પરિષદ (AJP) એ તેનું અભિયાન “આસપાસ બનાવ્યું હતું.ગોર ગોર આમી(અમે દરેક ઘરમાં છીએ).આ સૂત્ર પાયાના સ્તરની હાજરી અને સ્થાનિક જોડાણ પર ભાર મૂકવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે અગાઉની ઓળખ-સંચાલિત વાર્તાઓ જેમ કે “જાતિ, માટી, ભેટ” (સમુદાય, જમીન, સંસ્કૃતિ). એજીપી સહિત અન્ય પ્રાદેશિક દળોએ આસામ ચળવળની અંતર્ગત લાગણીઓનો પડઘો પાડ્યો, ઓળખ અને પ્રાદેશિક ગૌરવની થીમ્સને મજબૂત બનાવ્યો.