![]()
આરતી સાંગાણી લવ મેરેજઃ હજુ તો કિંજલ દવેની આંતરજ્ઞાતિના યુવક સાથે સગાઈનો મામલો માંડ શાંત પડ્યો છે, ત્યારે વધુ એક ગાયિકાએ અન્ય સમાજના યુવક સાથે લગ્ન કરી લેતા વધુ એક વિવાદને વાયુ વેગે ચડ્યો છે. સુરતની જાણીતી પાટીદાર ગાયિકા આરતી સાંગાણીએ તેના પરિવારની નારાજગીને નકારી કાઢીને તબલાવાદક દેવાંગ ગોહેલ સાથે ફરી સાત ફેરા શરૂ કર્યા છે. આ કારણે સોશિયલ મીડિયા પર કેટલાક લોકો આરતીના આ નિર્ણયનો જોરદાર વિરોધ કરી રહ્યા છે, તો કેટલાક લોકો તેનું સમર્થન કરી રહ્યા છે અને તેને પડકાર સાથે નવું જીવન જીવવાની સલાહ આપી રહ્યા છે.
કુટુંબ પહેલાં પ્રેમ!
અહીં માત્ર એક જ પ્રશ્ન છે કુટુંબ પ્રથમ કે પ્રેમ! એક સમય હતો જ્યારે ઘરના વડા કહેતા હતા તેમ દીકરીઓ પ્રેમમાં પડી જતી, ભાવિ પતિનો ચહેરો ન જોતી હોય તો પણ તે સ્વીકારી લેતી, પણ હવે જમાનો આધુનિક બની ગયો છે. યુવક-યુવતીઓ પ્રેમમાં પડે છે, ઘણી વખત પરિવારને પણ જાણ કરે છે, પરંતુ તેમની નારાજગી છતાં પ્રેમ મેળવવા લગ્ન કરી લે છે. એવું કહેવાય છે કે આપણે જોઈશું, હવે યુવક-યુવતીઓ એટલું સમજી ગયા છે કે તેઓ પોતાના માતા-પિતાને પોતાનું જીવન જીવવાનો અધિકાર શીખવી રહ્યા છે. યુવાનીમાં, છોકરી/છોકરાને ગમે તે કરવાનો અધિકાર છે, પરંતુ માતાપિતા ઉછેર અને શિક્ષણની પરંપરાગત અને સામાજિક પદ્ધતિને વળગી રહે છે. પોતાના પુત્ર કે પુત્રીના હિતમાં તે બીજા સમાજમાં ન જવાની થોડીક જીદ ધરાવે છે. અને આંસુએ છોકરી સાથે પરિવારનો અંત આવે છે. કોણ સાચું અને કોણ ખોટું એ નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે! પરિવાર કે પ્રેમની જીત, સમાજના બંધારણ કે કાયદાની જીત..
મને દગો દીધો, પાછા આવો: પિતાની બૂમો
હવે પ્રખ્યાત પાટીદાર ગાયિકા આરતી સાંગાણી સમાજ, પરિવાર અને જીવનસાથીના આ ચક્રમાં ફસાઈ ગઈ છે. જ્યાં સુધી તેમના પરિવારની વાત છે, તેમના પિતા લેસ પેટી વર્ક એટલે કે સાડી જોબ વર્કમાંથી પાટિયા વણતા હોય છે. તેમને કુલ 5 દીકરીઓ અને એક દીકરો છે. તેમાં આરતી અને તેની બહેન જોડકા છે. જેમાં આરતી નાની છે. જ્યારે ભાઈ 6 ભાઈ-બહેનમાં સૌથી નાનો છે. પિતાએ આંસુથી દીકરીને ઘરે આવવા વિનંતી કરી અને જે ભૂલ થઈ હતી તેને સુધારવા કહ્યું. હજુ પણ સમય છે અને તમે પાછા આવો, અમે તમને સ્વીકારવા તૈયાર છીએ. તેને મારા પર વિશ્વાસ હતો કે હું તારો દીકરો છું, તારી દીકરી નથી. તેણે મને દગો આપ્યો છે!
દેવાંગ દોઢ વર્ષથી ગોહેલના પ્રેમમાં પડ્યો હતો
બીજી તરફ દેવાંગ ગોહેલ જેની સાથે આરતી સાંગાણીએ પ્રવાસ કર્યો છે તે મૂળ ગોંડલનો વતની છે અને સિંગર આરતીના કાર્યક્રમમાં તબલા વાદક છે, બંને દોઢ વર્ષથી પ્રેમમાં છે. અંતે, આરતી અને દેવાંગના લગ્ન થયા અને તેમના જીવનસાથી બન્યા, આરતી મૂળ પાટીદાર સમાજમાંથી આવે છે, પુત્રીના આ પગલુંથી પિતા અને પરિવાર ખૂબ નારાજ છે અને પુત્રી આરતીને પાછી આવીને ભૂલ સુધારવાની અપીલ કરી રહી છે.
પાટીદાર સમાજ પિતાના પડખે છે.
હવે સમાજની વાત આવે છે, આરતીએ અન્ય સમાજના યુવક સાથે લગ્ન કર્યા હોવાથી પાટીદાર આગેવાનો પિતાની પડખે ઉભા છે. જેમાં યુવા પાટીદાર આગેવાન અલ્પેશ કથીરિયાએ જણાવ્યું છે કે, છેલ્લા 10 દિવસથી દીકરીના માતા-પિતા ખૂબ જ ચિંતિત છે, પાટીદાર દીકરીએ તેને મળેલી આઝાદીનો દુરુપયોગ કર્યો, તેને જે માન-સન્માન અને દરજ્જો મળ્યો તેમાં તેની મહેનત જ નહીં પરંતુ તેના માતા-પિતા અને સમાજનો ઘણો ફાળો છે. જ્યારે વ્યક્તિ સમાજમાં મોટા સ્થાને હોય છે ત્યારે તેના દ્વારા લેવાયેલા નિર્ણયની અસર સમાજ પર પડે છે, તેથી વ્યક્તિએ તેના વિશે વિચારીને પગલું ભરવું જોઈએ. અન્ય એક પાટીદાર નેતાએ પણ આરતીના નિર્ણય અંગે આક્રોશ વ્યક્ત કર્યો છે અને કહ્યું છે કે, સોશિયલ મીડિયા દ્વારા જાણવા મળ્યું છે કે આરતી સાંગાણીને પટેલ સમાજમાંથી હાંકી કાઢવા જોઈએ, પટેલ સમાજના કાર્યક્રમમાં આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા નથી. જ્યાં પણ પટેલ સમાજનો કાર્યક્રમ હોય ત્યાં જઈને કાર્યક્રમમાં વિરોધ કરો, કાર્યક્રમ બંધ કરો. તેવો પટેલ સમાજનો રોષ છે.
શું પ્રેમ કરવો ગુનો છે?: ગાયિકા આરતી સાંગાણી
આરતીએ આખરે સોશ્યિલ મીડિયાના વિરોધ પર પોતાનું મૌન તોડ્યું છે અને સ્પષ્ટતા કરી છે કે અમે બંને એકબીજાને ખૂબ પ્રેમ કરીએ છીએ. શું પ્રેમ કરવો ગુનો છે?, તમે ‘બેટી બચાવો, બેટી પઢાવો’ની વાત કરો છો, શું દીકરીને જીવનસાથી પસંદ કરવાનો કોઈ અધિકાર નથી? છેલ્લે, અમે જે કર્યું છે તેના માટે હું ઘણા લોકોની ક્ષમા માંગું છું અને લાગણીઓને ઠેસ પહોંચાડીશ. લોકો સ્વતંત્રતાથી અને સન્માન સાથે જીવવાનો અમારો અધિકાર સમજશે.
ઘણી સોસાયટીઓ પેરેંટલ સિગ્નેચર કાયદાની તરફેણ કરે છે
આવી ઘટનાઓ તમામ સમાજમાં બનતી હોય છે, તેથી હવે સમાજના આગેવાનો વાલીઓની સહીવાળા કાયદાની તરફેણ કરી રહ્યા છે, તેઓ પ્રેમ લગ્નમાં માતા-પિતાની સંમતિ ફરજિયાત બનાવવા સરકાર સાથે વાત કરી રહ્યા છે. જેથી કાયદાની સાથે સામાજિક વ્યવસ્થા જળવાઈ રહે
